тел.: +7 922 100-46-00;
e-mail: prosnikova@gmail.com
Обратный звонок
0 на сумму: 0 руб
Новости

Курс лекции Елены Дудоровой про Bauhaus

14,21,28 января 4,11 февраля в 19.00 Art Library

10.01.2021

СЕССИЯ ОПЫТ РЕКОНСТРУКЦИИ МУЗЕЕВ В СОВРЕМЕННОМ МЕГАПОЛИСЕ

22 октября Зал № 3.8 16:30–18:00 ЕкатеринбургЭКСПО

10.10.2020

Выставка "Lesprom-URAL"

6-8 октября 2020 года ЦМТ "Екатеринбург" ул.Куйбышева 44д

17.09.2020

Для клиентов

E-mail:

Пароль:

БАРОККО в памятниках архитектуры Свердловской области А.Ю. Каптиков ISBN 9785903527120

БАРОККО в памятниках архитектуры Свердловской области А.Ю. Каптиков

1200 руб

Памятники барокко в Свердловской области довольно немногочисленны. Тем они ценнее, к тому же по времени - самые ранние. Рассматривать их следует, конечно, в общеуральском архитектурном контексте, учитывая также столичные влияния. И разумеется, воздействие, которое оказывал на свою епархию (куда входило тогда все Зауралье) Тобольск с его замечательными храмами.

Первый, вводный раздел содержит обзор становления и развития барокко на Урале вплоть до смены классицизмом. Сюда включены и почти все существующие ныне барочные постройки, находившиеся у нас в области. Здесь же в меру имеющихся сведений рассказывается о заказчиках, чьи вкусы во многом определяли облик построек, о зодчих и строителях. Во втором разделе дано ( в основном с соблюдением хронологической последовательности) подробное описание каждого сохранившегося памятника.

Говоря о возникновении барокко в Уральском регионе, необходимо иметь в виду, что к этому моменту местная каменная архитектура успела пройти только весьма короткий начальный этап своего развития. Фактически она зародилась лишь в конце 1670-х гг. в Прикамье, а конкретнее в Соликамске и его окрестностях. Первые ее памятники своеобразно сочетали черты московских и ярославских церквей времен так называемого узорочья - предбарочного периода древнерусского зодчества - с воспроизведением в камне привычных деревянных форм. Таков Троицкий собор (1684-1697 гг.) в котором композиция бесстолопного пятиглавого храма на подклете, опоясанного галереей с приделами, дополнена причудливыми крыльцами, крытыми крещатой бочкой, шатрами, изобилующими  всевозможными фигурными столбами и балясинами. Фасадному убранству свойственна калейдоскопичность - многообразие типов наличников, карнизов-поясов и т.п. Оригинальной его чертой, лишь изредка встречающейся в средней полосе России (Вязники, Гороховец), был квадратно-ромбический орнамент ("жучок"). Все это относится и к другим соликамским церквам тех лет, например, Богоявленской (1687-1695 гг.)

Тем временем, на закате Древней Руси, в Москве и Подмосковье "узорочье" сменяется стилем, именуемым московским или нарышкинским барокко. Его отличительными признаками стали ярусное построение с восьмериками на четверике, определенная унификация декора, выполняемого обычно из белого камня и содержащего барочно-европейские моривы, в том числе ордер.

Московское барокко уже создало все свои шедевры, когда его отголоски достигли Урала. Это произошло в самом конце 1690-х гг. и в первую очередь затронуло опять-таки Соликамск. Вознесенская церковь (1698-1704 гг.) получила новый тип наличников, завершенных двумя встречными спиралевидными элементами. В начатом одновременно с Вознесенскойцерковью Крестовоздвиженском соборе ( 1698-1709 гг.) подобные наличники приобрели за счет колонок и антаблемента отчетливую ордерность. Их рисунок восходит к творениям крупнейшего мастера "московского барокко" Якова Бухвостова (сравните третий ряд окон Успенского собора в Рязани, 1693-1699 гг.). Но в Москве и Подмосковье он не получил широкого распространения, а на Урале ему, как и вышеупомянутому орнаменту-"жучку", суждено было стать весьма устойчивым декоративным мотивом.

В Зауралье, на территории современных Свердловской и Курганской областей, каменное строительство развертывается позднее, чем в Прикамье. Основываясь в какой-то мере на уже имевшемся соликамском опыте, оно вместе с тем получило импульс непосредственно из Москвы. Именно тога правительство Петра I проводило мероприятие общегосударственного значения - перестройку в камне общественных центров городов Сибири. Параллельно с Тобольском и Тюменью крупные работы развертываются в Верхотурье, где сооружается единственный на Урале каменный кремль. Для этого из Москвы была направлена артель из 23 каменщиков во главе с "каменного, известного, кирпишного и черепишного дел подмастерьем" Тимофеем Гусевым. Возведя в 1699-1701 гг. амбары, приказную палату, воеводский дом, артель Гусева сильно поредела. Когда на очередь встало сооружение Троицкого собора, в Верхотурье прибыли соликамские ("усольские") каменщики. В помощь им, как это уже неоднократно практиковалось на данной стройке, приставили учеников из местных жителей.

Насколько весомый вклад в создание собора внес лично Т.Гусев, трудно сказать, однако в "записи" о строительстве собора никто из каменщиков не назван подрядчиком. К тому же не исключено, что Москва послала для Троицкого собора, как ранее для воеводских палати кремлевских башен, "чертеж и описание особое". Так или иначе, возведенный в 1703-1710 гг. собор весьма оригинально интерпретирует формы московского барокко. Необычным для соборного храма стало само построение: вместо традиционного кубического объема - трехчастное, с трапезной и колокольней. Используя композицию "восьмерик на четверике", строители взамен дополнительных восьмериков, непременных в Москве и Подмосковье, завершили восьмерик "крещатым" ( по сторонам света) пятиглавием, а колокольне придали ярусно-шатровое построение с нижним усеченным шатром. Подобное решение почти уникальным. Своеобразна и фасадная декорация. Ордер закрепляет углы объемов, соответствуя их высоте, а потому обладает несомненной тектоничностью. Необычны "коринфские" капители колонн, которые по сравнению со столь пышными капителями в нарышкинских церквях очень лаконичны. Это объясняется скорее всего выполнением их не в белом камня, а в кирпиче, что отнюдь не лишает капители выразительности. Сочная пластика наличников, сходных в целом с Крестовоздвиженским собором в Соликамске, и подкарнизных кронштейнов великолепно дополняется изразцовыми вставками в виде розеток. Собор и колокольню описывает надпись, также выполненная изразцовыми буквами. На венчающих частях - световых постаментах и барабанах глав - изразцовая декорация достигает апогея. Здесь в керамике воспроизведены ордерные элементы - колонки, антаблементы. Поскольку Т.Гусев был выходцем из московской гончарной слободы, славившейся своими изразцами, можно предположить его прямое участие в строительстве либо наставничество.

Троицкий собор - самое выдающееся произведение московского барокко на Урале. Впоследствии он, по крайней мере в части декора, существенно повлиял на дальнейшее развитие местного барочного зодчества. От собора неотделимы двое ворот в кремлевской стене, чьи ступенчатые завершения напоминают щипцы отдельных храмов и монастырских трапезных конца XVII в.

 

Предыдущий   |   Назад в раздел   |   Следующий

С этим часто заказывают:

— отзывы

Нет отзывов.

Для того, чтобы добавлять отзывы, необходимо зарегистрироваться